第210章 居士
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老婆婆没有指出温美丽的问题,李清棠也不好直接开口询问,于是合掌还礼道:“师傅明见,晚辈实为出马弟子。”
“阿弥陀佛,我当不起师傅之称,你们就叫我苦海居士即可。”老婆婆说道。
所谓居士即是指虽然受戒,但是并没有出家的佛门弟子,男性称为优婆塞居士,女性称为优婆夷居士。
现在无论是现实中还是网络上,都有不少自称居士的人,然而事实上想成为居士并不容易。
在成为居士以前,必须先成为皈依弟子,皈依弟子与居士的区别便是三皈五戒。
居士受了三皈五戒,但皈依弟子只受三皈,即皈依佛、皈依法、皈依僧。
所谓五戒便是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
坚持三皈五戒只是基本,居士还要做到五法具足。第一是信具足,要相信佛法,这是最重要的。
第二是戒具足,除了五戒之外,要于每月阴历的六斋日初八、十四、十五、二十三、以及月底最后两天.
受持一日一夜的八关斋戒,即除五戒以外的过午不食、不坐高广大床、不打扮和享受歌舞。
第三是施具足,以尊敬心供施父母、师长、三宝,以悲悯心布施孤苦、贫病。
第四是闻具足,即自觉听经、读经。第五则是慧具足,即常常能够听到的要有慧根。
除此以外,还要奉行十善,不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
普通人想做到这些可不容易,因此真正在籍的居士寥寥无几,多数都是自称的。
但从言行举止来看,眼前的老婆婆肯定不是,而且她还有法号。
自称居士也许没什么,但这个法号可不是随便取的。
所谓法号乃是佛教术语,指皈依佛教者所特取的名字。
即出家众于剃度仪式举行过后,或在家众于皈依三宝受戒时,或生前未皈依受戒的,在家人殁后于葬仪时,由师父授予的名号。
其中的重点便是师父授予,法号自己取是不行的,自己胡乱起法号是背离佛法的表现,不如法。
因此,那些网上自称某某居士的,几个是真几个是假有待考究。
修行者追求的是离苦得乐,脱离尘俗,取法号的目的也是为了与俗名区别,因此都是有寓意的。
像法海、慧通、了尘等等,寓
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